儀式で使用する物
・本尊（仏像、仏画、曼荼羅）
・仏壇（厨子）
・三具足（五具足）
・蝋燭
・香炉
・香盒（香合）
・机（卓）類
・経机（経卓）
・上卓
・前卓
・経典・勤行集
・仏飯器
・輪灯
・瓔珞
・灯籠
・打敷
・華瓶
・位牌
・法名軸
・過去帳
・閼伽棚
・金剛杵
・禅ショウ
・仏旗
起源と歴史
仏教では本来、僧侶は、最低限の着物と食器である三衣一鉢以外の金品の所有を戒律で禁じられていたが、釈迦の死後100年が経過すると、信者から寄付された最低限の金銭や日用品の個人所有の許可を求める一派と、戒律を遵守する保守派に教団が分裂し（根本分裂）、許可派では僧侶の三衣一鉢以外の金品の個人所有が認められるようになった。
紀元を過ぎて、西域や中国にも仏教が伝播するようになると、僧侶は人々の間で祈祷や葬式などの儀式を司るようになり、それに応じて儀式で使用される道具が開発された。
更に7世紀になると、インドで広まった密教が中国やチベットに導入され、金剛杵や曼荼羅など、特殊な仏壇 仏具が使用されるようになった。
また、中国で成立した浄土信仰は仏教を爆発的に民衆の間に広め、僧侶を介しての仏への信仰から個々の信者自身が直接仏へ信仰する形態が一般社会に定着し、数珠や仏画などの仏壇 仏具を僧侶ではない普通の信者が家庭で使用するようになった。
なお、国の伝統工芸品に指定されている京仏壇 仏具をはじめとして各地に仏壇、仏壇 仏具の産地がある。
ギャラリー
Image:Japanese Buddhist altar 001.jpg|仏壇（金仏壇）
Image:RyoanJi-Kane.jpg|梵鐘
画像:木魚1.jpg|木魚
Image:Buddhist rosary 01.JPG|数珠
Image:Zafu-soto-zen1024.JPG|坐蒲
仏壇 仏具
仏壇 仏具（ぶつぐ）は、仏教の儀式で使用される日用品とは異なる特殊な道具、或いは僧侶などの聖職者が使用する装飾品の事である。法具、法器とも言う。
楽器
・梵鐘
・木魚
・木柾
・磬
・鈴（りん）
・りん台
・撥（りん棒）
・印金
・錫杖
・団扇太鼓
曹洞宗
・恐山菩提寺
・高岩寺（とげぬき地蔵）
・泉岳寺
・青松寺
・修禅寺
・詩仙堂
・大船観音寺
・中野不動尊
・医王寺
仏壇
江戸時代、幕府の宗教政策である寺請制度により、何れかの寺院を菩提寺と定めその檀家になることが義務付けられた。その証として各戸ごとに仏壇を設け、朝・夕礼拝し、先祖の命日には僧侶を招き供養するという習慣が確立した。社会が安定し、庶民の暮らしが豊かになってきたことも背景に、庶民にまで浸透した。また日光東照宮などに見るように、元禄期の社寺建築技術の隆盛が各地に影響を与えた。金仏壇産地の多くは、その頃に宮大工が興したと言われている。この点についても諸説存在する。
ちょうちん
「提」は手にさげるという意味で、携行できる灯りを意味する。いわば昔の懐中電灯で、中に蝋燭を点して持ち歩いたが、現在では祭礼の際を除くと、日常の場でこのように使われることはほとんどない。近年は、竹ひごや紙の代わりにプラスチックのシートを使い、蝋燭の代わりに電球を使って、主に祭りなどのイベントや看板として使用されることが多い。インテリアや土産物などとしても販売されている。
掃除
一般的には、年末（大抵は12月28日）に、いつもより沢山の所を掃除する事を大掃除（おおそうじ）と言う。一年分の汚れをきれいに除去することによって、新たな年に歳神を迎える準備でもあり、来る新年を新たな心持ちで始めるという意味もある。また、学校行事として学期末などに一斉に掃除することも大掃除と呼ばれる。
最近では掃除用具の多岐や高機能化により、日々の掃除でも多くの場所を掃除できるようになった。その為か、大晦日前の住宅街などでも家族総出での大掃除といった風景は見られず、場合によっては大掃除をしないと言う家庭も増えてきた。つまりは常に掃除をし、汚れに気が付いた時にすぐさま綺麗にしておけば何も大晦日前に慌てて掃除をする必要はないという、合理的な発想に基づいたものである（詳しくは外部リンクも参照のこと）。また、気温が暖かい方が汚れが落ちやすい事と、外出してもどこも混雑しているだろうから、という理由でゴールデンウィークに大掃除を行う家庭も多い。
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